Краткое содержание «повесть о разорении рязани батыем»

Содержание «Повести о разорении Рязани Батыем» с цитатами

Краткое содержание «Повесть о разорении Рязани Батыем» с цитатами из произведения:

В 1237 году на Русь пришел «безбожный царь Батый со множеством воинов татарских». Остановившись со всем своим войском на реке Воронеже неподалеку от Рязани, Батый отправил послов к рязанскому князю Юрию Ингоревичу. Его условия были таковы – князь сразу должен отдать десятую часть всех своих богатств, в том числе земель, людей, сокровищ.

Князь обратился за помощью к «благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому», но тот отказал. Тогда Юрий Ингоревич созвал на совет других князей, своих ближайших соседей и родственников, чтобы вместе решить, как поступить в столь сложной ситуации.

После совещания рязанский царь отправил к Батыю своего сына Федора Юрьевича с богатыми дарами и просьбой не нападать на Рязанские земли. «Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый» принял дары, лживо пообещав не нападать на Рязань, но сам не оставил своего намерения. Более того, он стал требовать у князей, чтобы те привели к нему своих дочерей и сестер в утеху. Узнав же, что у князя Федора Юрьевича есть красавица жена, Батый потребовал у него привести княгиню.

В ответ Федор Юрьевич лишь рассмеялся в лицо безбожному царю, который в гневе повелел «убить благоверного Федора Юрьевича, а тело его велел бросить на растерзание зверям и птицам». Были убиты и другие князья и воинские люди, что находились тут же.

В живых остался лишь один из пестунов князя, которому удалось захоронить тело своего господина и принести страшную весть княгине Евпраксии. Узнав о смерти мужа, в страшном горе бросилась она «с сыном своим князем Иваном прямо на землю и разбилась до смерти».

Узнав об убийстве своего любимого сына Федора Юрьевича, князь Юрий Ингоревич горько оплакивал его. Он стал собирать большое войско, призвав на помощь всех князей и предложив им «смертью славу вечную добыть, нежели во власти поганых быть».

В битве с вражеским войском погибло немало русских князей и простых воинов. Князь Юрий Ингоревич был тяжело ранен. Узнав об этом, Батый предложил ему лучшего лекаря в обмен на предательство. Князь отказался, и жестокий хан приказал разрубить его на куски.

Подойдя к Рязани, Батый обступил его со всех сторон. В течение пяти дней продолжалась осада – «Батыево войско переменялось, а горожане бессменно бились».  На шестой день битвы татарам удалось покорить себе город. Они убивали всех подряд, не жалея даже стариков, женщин и детей.

Но самое страшное святотатство они совершили, убив в церкви княгиню Агрипину – мать великого князя, а также многих других княгинь и княжон, епископа и священников. Став свидетелем этого безбожного убийства, Батый ожесточился еще больше. Намереваясь «Русскую землю попленить, и веру христианскую искоренить, и церкви Божий до основания разорить», он отправился дальше с войском на Суздаль и на Владимир.

Тем временем брат Юрия Ингоревича, Ингварь Ингоревич, находился в Чернигове. Узнав о нападении на Рязань, князь поспешил к брату на помощь, но прибыл они слишком поздно. Перед его глазами предстало страшное зрелище – горы трупов лежали на улицах города.

Князь со своими помощниками в глубокой скорби принялся хоронить убитых – так он «очистил город, и освятил». Он отыскал тела всех князей, всех своих родственников, и с большими почестями предал их земле.

Спустя время князь Ингварь Ингоревич занял отцовский престол, «и обновил землю Рязанскую, и церкви поставил, и монастыри построил, и пришельцев утешил, и людей собрал».

Заключение

Смысл древнего сказания заключается в том, что никакие нашествия не страшны Руси, которая веками стояла и столько же будет стоять, несмотря ни на что. Она сильна благодаря своим сыновьям – храбрым, отважным, беззаветно любящим родную землю.

Спустя время после монголо-татарского нашествия русский народ начал понимать, что нельзя больше находиться под гнетом Золотой Орды. Первым, кто отважился дать решительный отпор захватчикам, стал московский князь Дмитрий Иванович. На нашем сайте можно найти краткое содержание основных событий Куликовской битвы и календарь памятных дат того времени. Изучение данной темы будет полезно для детей 3–5 классов на уроке литературы и истории.

Андрей Ярославич — предательство брата

Сын первого зависимого от Орды владимирского князя Ярослава Всеволодовича, Андрей получил ярлык на Великое Княжение из рук хана Гуюка. Однако это решение было принято вопреки воле Батыя — тот предпочитал видеть в качестве вассала другого сына Ярослава, Александра Невского, за 5 лет до этого разгромившего немецких рыцарей на Чудском озере. В 1250 году Андрей породнился с соперником Орды — Даниилом Галицким, что ставило под вопрос его лояльность монгольским хозяевам.

Великие князья Святослав Всеволодович и Андрей Ярославич. Рис. В. П. Верещагина. (ru.wikipedia.org)

Когда в 1251 году новым ханом при поддержке Батыя стал Мунке, дни Андрея во Владимире были сочтены. Александр Невский уже в следующем году поехал к сыну Батыя, Сартаку, и, по сообщениям источников, донёс на своего брата, мол, тот не платит положенную дань и вообще ведёт себя нехорошо для зависимого от Орды князя. Таким образом, Неврюева рать и поход Куремсы на Даниила Галицкого следует рассматривать в связке: Батый стремился окончательно подчинить непокорных русских князей ханской воле.

Андрей предпочёл не оказывать сопротивления и не сдаваться татарам и бежал сначала в Новгород, а оттуда в Швецию. Впрочем, опала длилась недолго: уже через 5 лет князь вернулся на родину, при посредничестве Александра Невского помирился с ханом и даже получил через некоторое время во владение Суздаль — второй по значимости город Владимирского княжества.

Поход на Русь хана Батыя

Когда умер Чингис-хан, великим ханом стал  его сын Угэде. «Он послал своего племянника хана Бату (на Руси его звали Батыем) на завоевание Европы. Над всеми европейскими странами нависла опасность разгрома и порабощения.

В 1236 г. отряды Батыя прошли через прикаспийские степи, вторглись в царство волжских болгар и захватили их столицу — город Булгар. Отсюда они двинулись на Русь.

Зимой следующего, 1237 г. Батый с огромным войском переправился через Волгу и подошел к Рязанскому княжеству. Тут бы и помочь Рязани великому владимирскому князю Юрию, сыну Всеволода Большое Гнездо! Но никто не помог рязанцам. После ожесточенного боя Рязань сдалась и запылала, подожженная татарами. От рязанской землц остался «только дым и пепел». А за ней настал черед тех, кто хотел отсидеться от беды в одиночку. Был захвачен Владимир на Клязьме и другие города суздальской земли.

И Москву сожгли монголы. Теперь уж князь Юрий Всеволодович со всем войском и массой  ополченцев стал биться с татарами на поле у реки Сити, но было поздно. Русские не одолели врагов, проиграли битву, и сам князь пал в сражении.

Постепенно Батый завоевал все Поднепровье.

В 1240 г огромные полчища Батыя подошли к Киеву и осадили его. От скрипа колес и ржания коней не было слышно человеческого голоса. Киев раскинулся перед татарами во всей своей красоте. Высились прекрасные здания, в лучах солнца золотились купола церквей. Батый хотел взять не разрушенным такой красивый город. Он предложил киевлянам сдаться без боя. Но согласия не последовало. Киевляне решили биться насмерть. Началась осада Киева. Почти весь город был сожжен и разгромлен.

Короткий пересказ «Повести о разорении Рязани Батыем»

Через два года после перенесения иконы Николы Чудотворца, на Русь приходит безбожный царь Батый. Он становится со своим войском на реке Воронеже около Рязани. Батый посылает послов к рязанскому князю Юрию Ингоревичу, предлагая следующие условия: рязанский князь сразу же отдаст по десятой части всего — земли, людей, богатств.

Юрий Ингоревич просит военной помощи у великого князя владимирского Георгия Всеволодовича. Георгий Всеволодович отказывается помочь, желая воевать с Батыем самостоятельно. Тогда Юрий Ингоревич созывает князей — своих ближайших соседей и родственников на совет, что же предпринять.

Рязанский князь посылает к Батыю своего сына Федора Юрьевича с дарами и просьбой не нападать на Рязанскую землю. Безбожный царь Батый был «льстив и немилостив». Приняв дары, он лживо обещает не нападать на Рязань, но при этом не оставляет своего намерения, более того, желает, чтобы рязанцы привели к нему «на блуд» жён и дочерей.

Узнав от одного предателя, рязанского вельможи, что у самого Федора Юрьевича есть красавица жена, Батый обращается к нему с таким «предложением». Князь Федор Юрьевич отказывает Батыю, за что тот повелевает убить его и бросить тело князя на растерзание диким зверям и птицам.

Только одному слуге из свиты Федора Юрьевича удаётся скрыться от Батыя. Он-то и приносит страшную весть о гибели князя в Рязань. Услышав это, княгиня Евпраксия, жена Федора Юрьевича, бросается из окна высокого терема вместе со своим маленьким сыном Иваном Федоровичем. Княгиня и малолетний князь «заразися» до смерти. С тех пор икона Николы Чудотворца, находящаяся в Рязани, называется иконой Николы Заразского. Много часов стоит по всему городу плач.

«Отдохнув от плача», Юрий Ингоревич собирает своё войско. В битве с Батыем погибают многие князья. Тяжело ранят князя Олега Ингоревича. Увидев его, изнемогающего от ран, Батый предлагает ему перейти на свою сторону, а за это Батый прикажет его вылечить. Олег отказывается, за что хан приказывает разрубить его на куски.

Подойдя к городу, войско Батыя обступает его, и начинается непрерывная пятидневная битва. Причём если татарские воины сменяются, то жители Рязани бьются бессменно. Сражение заканчивается падением Рязани. Заняв Рязань, татары грабят и убивают жителей города. Так, они совершают великое святотатство — убивают в церкви княгиню Агрипину, мать великого князя, других княгинь и княжон, находившихся с ней, а также епископа и священников.

В это время брат рязанского князя Юрия Ингоревича Ингварь Ингоревич находится в Чернигове, вместе с ним — рязанский вельможа Евпатий Коловрат. Они спешат на помощь Рязани, но прибывают уже после её разорения. Евпатий собирает дружину и идёт сражаться с татарами. Он внезапно нападает на войско Батыя и «сечёт их без милости» так, что «мечи тупятся». Татары поражены храбростью и удалью русских и, в частности, доблестью Евпатия Коловрата.

Шурин Батыя Хостоврул хвастает, что захватит Евпатия и русских дружинников живыми. Евпатий и Хостоврул сходятся в поединке, в котором русский богатырь рассекает Батыева шурина пополам «до седла». Татарам всё-таки удаётся убить Евпатия Коловрата, но они боятся его даже мёртвого. Автор указывает, что татары испытывают уважение к русским храбрецам, а царь Батый говорит: «Если бы у меня служил такой человек, то я бы его к себе приблизил».

Ингварь Ингоревич в это время оплакивает своих братьев, мать и родственников. Он приказывает найти трупы Юрия Ингоревича, Олега Ингоревича и других братьев, а также Федора Юрьевича, его жены и сына и хоронит их с христианскими почестями.

Ингварь Ингоревич становится рязанским князем, а затем «обновляет» землю Рязанскую: строит заново церкви, монастыри, собирает людей. Автор заканчивает «Повесть…» так: «И стала христианам радость, ибо избавил их Бог крепкою рукою своею от безбожного царя Батыя».

11. Понятие Орды

Слова «армия» и «войско» укрепились в русском языке уже при Петре, а до этого любую армию в общем-то и называли ордой — «шведская орда», «немецкая орда», «орда залесская»… Впоследствии это понятие осталось у казаков. А что если слово «орда» воспринимать буквально, в его исконном значении — просто как армию? Получится, что вся история некого ига — это лишь раздутые до неузнаваемости действия единой русской/тартарской армии по защите границ и подавлению мятежей.

Тогда все становится на места — и подати на содержание армии с городов (дань), и национальный состав «монгольского» войска, и обычный ход жизни простого народа, и терпимость «захватчиков» к местной культуре и религии, и вопросы снабжения войска оружием и продовольствием, и забота об установлении сильной централизованной власти, и браки с русскими князьями, и равнодушие к европейской знати, и отсутствие следов монгольской культуры и цивилизации на наших землях…

Монголо-татарское иго

В результате завоевательных походов 1237—1241 гг. золотоордынский хан Батый покорил и опустошил большую часть древнерусских земель. Но Русь для монголов была третьестепенным (после Китая и Персии) фронтом. Завоеванные княжества не вошли непосредственно в состав Монгольской империи, княжеское правление на большинстве земель сохранилось.

Владения Монгольской империи

В 1242 г. в Монгольской империи появилось новое государство — Золотая Орда со столицей в городе на Волге Сарай-Бату. Русские князья вынуждены были приехать к Батыю и изъявить свою покорность. Началось татаро-монгольское иго. Князья много раз посещали Орду с дорогими подарками и большой данью, за что получали подтверждение на княжество. Монголы пользовались междоусобной борьбой князей и подливали масло в огонь.

Кроме того, теперь князья должны были получать ярлык на правление от монгольского хана и находились под контролем баскаков (посланников хана). Баскаки имели на Руси широчайшие полномочия и проводили сбор дани. Для определения количества плательщиков монголы проводили переписи населения Руси. При малейших попытках сопротивления монголы организовывали карательные походы, сопровождавшиеся массовыми убийствами, грабежами и уводом людей в рабство.

Убийство князя Михаила Черниговского за отказ поклониться монгольскому богу в Золотой Орде. 1246 г.

Перевес на стороне манголов

Две кампании, выигранные монголами в 1237—1238 гг. и 1240 г., несомненно, уменьшили русские военные силы. Многие княжества ордынцы разрушили и разорили, их жителей убили или забрали в плен. Из 74 городов 49 были стерты с лица земли. Половина из них не вернула свой прежний статус или вовсе не была построена заново.

Памятник хану Батыю в турецком городе Сёгют

В Великой Руси пострадали большие города Рязань, Владимир и маленькие Суздаль, Торжок и Козельск. Прочие города сдались и были пощажены. Деревенское население разбежалось по лесам и пережидало, пока минует вражеское нашествие.

Но не все русские княжества подвергались разгрому. Новгородская республика, Смолено-Полоцк, Луцк и вся Черная Русь (исторический регион на территории современной Беларуси — области Верхнего Принеманья и Припяти в районах городов Гродно, Новгородом Слоним, Волковыск, Несвиж, Здитов, Мозырь) не были затронуты монголами. А потому сил у этих земель для продолжения войны, видимо, было немало. Нужно было только уговорить князей, которые не решались вступить в битву с завоевателями.

Империя пошатнулась

В результате монгольского завоевания Русь попала в систему Монгольской империи, за исключением только религиозных отношений. В церковных делах Русь продолжала подчиняться Вселенскому Патриарху, который больную часть XIII в. пребывал уже не в Константинополе, а в Никее (город в Малой Азии). Подчинившись правителям дома Чингисхана, русская земля в политическом отношении была включена в огромный конгломерат территорий, простиравшийся от Тихого океана до Средиземного моря.

Политический размах этого мира можно продемонстрировать составом великих монгольских курултаев XIII в.: в них участвовали (помимо монгольских князей, старейшин и администраторов всей Средней, Северной и Восточной Азии) русские великие князья, грузинские и армянские цари, иконийские (сельджукские) султаны, кирманские и моссульские атабеки и пр. К центру монгольской власти по своим делам — админисгративным, торговым и т. п. — тянулись люди из разных концов Евразийского континента. Для Руси оказались открытыми дороги на Восток.

Развалины столицы Золотой Орды — города Сарай-Бату

Русские военные отряды ходили с татарскими ханами далеко за Дон, «испить воды шеломом» из которого им раньше мешали половцы. Множество русских купцов было в Орде на Северном Кавказе. По всему этому региону можно было найти в то время «церкви христианские», где молились эти купцы. Русские военные отряды входили в состав войск Хубилая при завоевании Южного Китая во второй половине XIII в. Монгольская империя, совершенно единая при первых великих ханах, быстро начала распадаться на отдельные государства — китайское, персидское, Джагатайский улус и Золотую Орду.

Кочевники зимой не воюют никогда

Есть  и еще один примечательный факт, который официальная история просто обходит стороной, т.к. его объяснить невозможно. Оба татаро-монгольских нашествия были совершены на Русь зимой (или начаты поздней осенью). Но это кочевники, а кочевники начинают воевать только весной, чтобы закончить сражения до зимы. Ведь они передвигаются на лошадях, которые нужно кормить. Вы себе представляете, как можно прокормить многотысячную монгольскую армию в заснеженной России? Историки, конечно, говорят, что это мелочь и не стоит даже рассматривать такие вопросы, но успех любой операции напрямую зависит от обеспечения:

• Карл 12 не смог наладить обеспечение своей армии – проиграл Полтаву и Северную войну.
• Наполеон  не смог наладить обеспечение и уходил из России с полуголодной армией, которая была абсолютно небоеспособна.
• Гитлер, по мнению многих историков, сумел наладить обеспечение только на 60-70% — проиграл вторую мировую войну.

монгольские воины и лошади

А теперь, понимая все это, давайте посмотрим, какой же была армия монголов. Примечательно, но определенной цифры количественного ее состава нет. Историки называют цифры от 50 тысяч до 400 тысяч всадников. Например, Карамзин говорит о 300 тысячной армии Батыя. Давайте, рассмотрим обеспечение армии на примере этой цифры. Как известно монголы всегда отправлялись в военные походы с тремя лошадьми: ездовая (на ней передвигался всадник), вьючная (перевозила личные вещи и оружие всадника) и боевая (шла пустой, чтобы в любой момент могла свежей вступить в бой). То есть 300 тысяч человек это 900 тысяч лошадей. К этому добавьте лошадей, которые перевозили  таранные орудия (доподлинно известно, то орудия монголы привозили собранными), лошадей, которые везли питание для армии, везли дополнительное оружие и т.д. Получается, по самым скромным оценкам, 1,1 миллиона лошадей! А теперь представьте, как заснеженной зимой (в эпоху малого ледникового периода) прокормить в чужой стране такое стадо? Ответа нет, поскольку этого сделать невозможно.

Так сколько было армии у Батя?

Примечательно, но чем ближе к нашему времени происходит исследование нашествия татаро-монгольского войска, тем меньше численность получается. Например, историк Владимир Чивилихин говорит о 30 тысячах, которые передвигались разрозненно, поскольку в единой армии им было не прокормиться. Часть историков опускает эту цифру еще ниже – до 15 тысяч. И тут мы наталкиваемся на неразрешимое противоречие:

• Если монголов действительно было так много (200-400 тысяч), то как они могли прокормить себя и своих лошадей в суровой российской зиме? Города то им миром не сдавались, чтобы забирать у них провиант, большинство крепостей были сожжены.
• Если монголов было действительно всего 30-50 тысяч, то, как они умудрились покорить Русь? Ведь армию в районе 50 тысяч против Батыя выставляло каждое княжество. Будь монголов действительно так мало и действуй они самостоятельно – под Владимиром бы похоронили остатки орды и самого Батыя. Но на деле все было иначе.

Выводы и ответы на эти вопросы мы предлагаем читателю искать самостоятельно. Мы же со своей стороны сделали главное – указали на факты, которые полностью опровергают официальную версию о нашествии монголо-татар. В завершении же статьи, хочу отметить еще один важный факт, который весь мир признал, в том числе и официальная история, но этот факт замалчивается и мало где публикуется. Основной документ, по которому долгие годы изучалось иго и нашествие – Лаврентьевская летопись. Но, как оказалось, истинность этого документа вызывает большие вопросы. Официальная история признала, что 3 страницы летописи (на которых говорится о начале ига и начале нашествия монголов на Русь) изменены и не являются оригинальными.  Интересно, сколько еще страниц из истории России изменено в других летописях, и что происходило на самом деле? Но ответить на этот вопрос практически невозможно…

нашествие монголо-татар на Русь

Первое вторжение Батыя

После победы на Калке монголы взяли несколько небольших русских городов и отправились домой. Следующее же монгольское вторжение на Русь состоялось в 1237 г., когда правитель Золотой Орды (государство в составе Монгольской империи) Батый (внук Чингисхана и сын Джучи) со своим 40-тысячным войском вторгся в Рязанское княжество: «Того же лета на зиму придоша от восточьныя страны на Рязаньскую землю лесом безбожнии татари и почаща воевати Рязаньскую землю и пленоваху…» — сообщает о тех событиях летопись.

Удельные князья отвергают мир, предложенный послами Батыя. 1237 г.

Первым делом Батый предложил удельным русским князьям подписать с ним договор, по которому они обязались бы платить дань Золотой Орде. Предложение было отвергнуто, и началась война.

На южной границе княжества Батый разбил рязанско-муромские полки, а затем окружил Рязань. В результате шестидневной осады город пал и был сожжен. Тем временем на подмогу рязанскому князю Юрию прибыли владимиро-суздальская и новгородская дружины. Объединенные русские силы дали захватчикам бой под Коломной, но были разбиты. Следом пали и другие города и «ни един же от князей… не поиде друг к другу на помощь».

Монголы сожгли и разорили все Рязанское княжество и пошли на Владимиро-Суздальскую землю.

Солнечное затмение 1236 г. Миниатюра из древнерусской летописи. Это затмение случилось за полгода до битвы русских с татарами при реке Сити и считалось предвестием «пленения земли христианской от безбожных измаелит».

Поражение Владимиро-Суздальского княжества

Войско Батыя в начале 1238 г. вторглось во Владимиро-Суздальскую землю. После пятидневной осады пала Москва. А великий князь Владимирский Юрий Всеволодович и союзные князья принялись собирать войско на реке Сить.

Пока русские дружинники готовились к решающему сражению, монголы в течение месяца захватили Владимир, Суздаль, Ростов, Кострому, Ярославль, Дмитров и большинство других городов северо-восточной Руси. 4 марта они неожиданным маневром окружили русское войско на Сити и практически полностью уничтожили его. Погиб в бою и сам великий князь.

Монголо-татарская резня при взятии Владимира

Путь монголов далее лежал на Новгород, однако они на север не пошли. Повернув обратно, завоеватели прошлись по восточным землям Смоленского и Черниговского княжеств, где встретили ожесточенное сопротивление. Особенно отчаянно дрался городок Черниговского княжества Козельск.

Потеряв немалые силы в этих сражениях, монголы повернули обратно и ушли за Волгу.

Оборона Козельска

Согласно «Никоновской летописи», в 1238 г. в Козельске был свой малолетний (12 годов от роду) князь Василий. Когда войска Батыя подошли к городу и потребовали его сдачи, то козельчане на совете приняли решение оборонять город и «главы своя положити за христианскую веру».

Оборона Козельска. Миниатюра XVI в. из «Никоновской летописи»

Началась осада, продлившаяся семь недель. С помощью стенобитных орудий неприятелю удалось разрушить часть крепостных стен и подняться на вал, где «бысгь брань велика и сеча зла». Часть защитников вышла из города и вступила в неравный бой. Все они погибли, убив около 4000 монгольских воинов. Взяв Козельск, Батый приказал всех жителей уничтожить, в том числе и «отрочят сосущих млеко». Среди жертв оказался и козельский князь Василий.

Это была месть хана за оказанное сопротивление. Кроме того, Батый повелел называть Козельск Злым городом, так как его войска семь недель сражались с жителями «града» и было убито трое из ордынских князей, чьи тела так и не смогли отыскать.

Композиция

В том виде, в котором текст сохранился в списках XVI в., произведение состоит из 4-х частей. Первая из них представляет собой самостоятельный сюжет о приходе Батыя к границам Рязанского княжества и посольстве к нему сына рязанского князя Федора Юрьевича. Завязка действия — требование дани татарами, кульминация — отказ Федора прислать по требованию хана свою жену Евпраксию, развязка — гибель послов, эпилог — смерть Евпраксии. Развязка служит в то же время завязкой второй части повести — рассказа об обороне Рязани, поскольку после убийства послов мирное решение конфликта с Батыем становится невозможным.

Вторая часть построена как воинская повесть событийного типа. Она содержит рассказ о сборе войска, битве на подступах к городу, осаде Рязани, ее разорении и гибели всех «удальцов и резвецов» рязанских, отличающийся напряженностью и трагизмом. Кульминацией является момент взятия Рязани, подготовленный детализированным и эмоциональным описанием битвы, основанным не на конкретных фактах, а на нанизывании ряда воинских формул. Эмоциональное напряжение поддерживается мотивом «единой чаши смертной», пронизывающим всю эту часть

Большое внимание уделено последствиям военных действий, разорению города, как это было в летописных повестях по Лаврентьевскому своду о нашествии Батыя

В третьей части представлено эпическое сказание о Евпатии Коловрате, рязанском вельможе. Она присоединена к предыдущей по хронологическому принципу. По жанру она представляет собой воинскую повесть, поскольку объект и композиция соответствуют этому жанру. Завязка действия — приход Евпатия в разоренную Рязань, кульминацией является поединок с Хостоврулом, и, наконец, развязка — это гибель героя.

4-я часть повествует о приходе в Рязань Ингваря Ингваревича, брата погибшего князя. Она соединена с предыдущим сюжетом хронологией. В отличие от предшествующих частей, четвертая сюжетно не представляет единого целого. Она построена на сочетании сообщений о действиях Ингваря Ингваревича и двух лирических отрывков — плача Ингваря и похвалы роду рязанских князей. По сравнению с предыдущими частями, рассказывающими о трагических событиях, последняя носит оптимистический характер — князь, собрав оставшихся в живых рязанцев, начал строительство нового города.

Таким образом, по структуре повесть представляет собой цепь из четырех относительно самостоятельных фрагментов, различных по жанру и построению, первые два из которых связаны сюжетно, последующие — хронологически. Объединяется весь материал повести единой темой — историей разорения Рязанского княжества Батыем и его возрождения. Несмотря на большое разнообразие традиций, легших в основу повествования, произведение может рассматриваться как единое художественное целое. Первая часть представляет собой экспозицию и завязку основного действия, вторая — развитие действия, третья — кульминацию, четвертая — развязку и эпилог. В процессе создания повести произошло соединение сведений различного происхождения, связанных с одним центральным событием — разорением Рязани.

Последствия монгольского нашествия на Русь

Последствия монгольского нашествия на Русь для русского народа никогда не будут положительными. Руси потребуется немало десятков лет, чтобы оправиться после такой страшной трагедии.

Последствия:

• Монголо-татары безжалостно уводили тысячи русских людей в плен, продавали их на каторгу. Огромное число людей погибло в ходе их карательных и разорительных походов на Русь. Таким образом, число населения русского государства уменьшилось в несколько раз.
• Немалое число русских городов просто прекратило своё существование, особенно в период завоевательных походов хана Батыя.
• Русь столкнулась с серьёзным экономическим и хозяйственным кризисом. Во время зависимости Руси от Золотой Орды торговые связи с соседними странами ослабились. На экономику государства также повлияла выплата золотоордынского выхода. Хозяйство также пришло в запустение из-за постоянных карательных набегов.
• Нашествие монголо-татар на несколько столетий приостановило развитие культуры. Последствием этого является упадок многих видов ремесла, остановка строительства каменных архитектурных сооружений. Кроме того, во время золотоордынского ига было утрачено множество драгоценных и важных для памяти народа произведений искусства (иконы, книги, фрески и так далее).
• Русь потеряла множество талантливых ремесленников, учёных. Были убиты и многие князья (из-за того, что они просто не понравились ханам во время их приезда за ярлыком в Золотую Орду).
• Усугубление политической раздробленности. Что же этому способствовало? Монгольские ханы всегда поощряли внутригосударственные распри русских князей. Основная причина этих многочисленных междоусобиц – борьба за ярлык на княжение в наиболее богатом городе. Многие князья старались всячески угодить хану, чтобы ярлык достался именно им.

Таким образом, монгольское нашествие на русскую землю – одна из самых трагичных страниц в русской истории. Однако не стоит забывать, что освобождение от золотоордынской зависимости – это прекрасный повод и стимул к объединению русских земель. Действительно, некоторое время спустя Русь будет представлять собой сильное государство, состоящее из большого числа объединённых вокруг Москвы городов.