История россии олег (вещий). (879 (882)

[править] Имя и прозвище

Русское имя Олег

произошло, вероятно, от скандинавского имениHelge илиHelgi , которое изначально означало «святой» (на протошведском — Hailaga), «обладающий даром исцеления». По смыслу это имя близко славянским княжеским именам Святослав или Святополк. По одной из гипотез, это было не имя, а скандинавское прозвище князя или особый титул (который, в рамках той же гипотезы, носила также княгиня Ольга и мог носить князь Игорь), хотя распространённость данного имени в Скандинавии и наличие славянских аналогов свидетельствует о том, что достаточно рано оно стало обычным популярным именем.

Русское прозвище Вещий

означает «знающий будущее», «предвидящий будущее», оно родственно словамведающий ,ведун ,ведьма . По летописи, русы назвали Олегавещим после успешного похода на Византию 907 года, то есть это было признанием его военно-политического таланта.

Личная жизнь

Будучи регентом при сыне Рюрика, Олег не передавал полномочия в руки Игоря вплоть до того момента, пока ему не исполнилось 35 лет. Делать подопечного наследником Олег не планировал. Хоть Игорь правил Киевом во времена похода наставника и его отсутствие, власть возвращалась к Олегу, который, возможно, хотел передать ее потомкам.

Олег Вещий

Личная жизнь сильного правителя, как и его происхождение, окутана тайной. Говорить о том, кем были его жена и дети, сложно, но по законам того времени дружинники не отнеслись бы с доверием и безропотностью к полководцу, не сильному в амурных делах. Воины не подчинились бы человеку, не подтвердившему авторитет по меркам той эпохи. А понятие мужественности тогда часто заключалось в полигамии.

Проведя большую часть жизни в завоевательных походах, Олег мог не заключить официального брака, но жены у него были. По версии некоторых летописей, он не оставил после себя детей. Зато моравские источники выделяют персонажа по прозвищу Варяг, бежавшего из Руси и имевшего отчество Олегович.

Волхв предсказывает Олегу Вещему смерть

В документах есть ссылка на то, что он был братом Ольги, супруги Игоря. Некоторые исследователи также предполагают, что Ольга могла быть дочерью Олега, так как версия ее появления на свет не прозрачна. Летопись 15 века и прикрепленный Пискаревский список напрямую подтверждает справедливость этого домысла. Запланированный брак Ольги и Игоря мог свидетельствовать о том, что Олег рассчитывал таким образом сплотить Русь.

Юность композитора

Александр Бородин обладает необычной родословной. Он был внебрачным сыном грузинского князя и мещанки, разница в возрасте и в сословии бросалась в глаза. Документы оформили так, будто он родился в семье крепостных слуг, но вскоре ему дали вольную. Мать была выдана замуж за врача. Возможно, это повлияло на то, что позже Александр Порфирьевич увлечется медициной и станет врачом, как его отчим. У него были два брата, с которыми Александр сохранял хорошие, дружеские отношения.

Обучение А. П. Бородин проходил на дому, так как его происхождение не позволяло ему учиться в гимназии. Особенно ему хорошо давались языки и музыка. Александр Порфирьевич с детства учился играть на фортепиано, виолончели, флейте, сочинял свои мелодии уже с восьми лет. Мать приглашала учителей на дом, а позже при помощи взятки пристроила его в Медико-хирургическую академию. Бородин учился на отлично. Однако был один предмет, который вызвал у него трудности, — Закон Божий. Александр Порфирьевич проявил смелость, был готов поспорить с текстами священного писания. И только поэтому вместо диплома он получил похвальный лист при окончании академии.

Но это не надолго огорчило его и не останавливало в желании учиться. В 1858 году Бородин стал доктором медицины. Свою профессию он совмещал с творчеством: писал романсы, ансамбли, пьесы.

Биография композитора Бородина удивляет. Ведь он успевал так много всего!

В двадцать три года он стал ординатором Военно-сухопутного госпиталя и поступил ассистентом на кафедру общей терапии и патологии. Еще спустя два года Александр Порфирьевич получил звание доктора наук. Раньше писали и защищали свои диссертации лишь на латыни. Его же работа стала первой в своем роде — он выступал на русском языке.

Как вы видите, у композитора Бородина интересная биография. Но самое интересное впереди.

Краткая биография Н. В. Гоголя

Гоголь Николай Васильевич (годы жизни с 1809 по 1852) писатель, по национальности – русский, автор театральных постановок, критик. Мать и отец – помещики. Родился на территории города Полтавы, близ поселения Сорочинцы.

В юности обучался в Полтавском училище, а после успешного окончания последнего, учился в Нежинской гимназии. Дальнейшая судьба Гоголя протекала в Санкт-Петербурге, где с 1828 года он пребывал на государственной службе.

Первым произведением, которое вышло из-под пера писателя и подарило ему известность, был сборник рассказов «Басаврюк». Чуть позже, при доработке, эта книга получила имя «Вечер накануне Ивана Купалы».

Самыми знаменитыми творениями Николая Васильевича стали «Майская ночь», «Страшная месть», «Тарас Бульба», «Ночь перед Рождеством». Во всех них писателем воспроизводится повседневная бытность населения глубинки из Украины.

Известен Гоголь Н. В. и своим авторством драматургических постановок – всем хорошо известна пьеса «Ревизор», которая, однако, была холодно встречена публикой в 1835-ом году.

После своего фиаско на драматургическом поприще Николай Васильевич отправляется искать вдохновения в страны Европы – Швейцарию, Францию, Италию. Именно во время этого турне Гоголь завершает работу над своим шедевром – «Мертвыми душами».

Завершение жизни писателя отмечается глубочайшим творческим кризисом, во время которого Николай Васильевич уничтожает второй том «Мертвых душ». Смерть встретила Гоголя 21 февраля 1852 года.

Храмы во имя благоверного князя

Во имя святого возведено множество храмов. Первыми из них были:

Придел в Благовещенском соборе, г. Москва. Окончательный вид храм получил после перестройки при царе Иоанне Грозном.
Придел в Спасо-Прилуцкой обители, г. Вологда. Это был первый каменный монастырь города. В 1930-х годах в нем организовали пересылочную тюрьму, в которой держали раскулаченных людей, подлежавших перевозке в ГУЛАГ.

Собор в Ялте

Собор в Краснодаре

Собор в Таллине

Жизнеописание Александра Невского вмещает тяжелый период для Руси, борьбу православного народа за свою веру, крепость русского духа, доблесть православного воина.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Правление

По преданию, прозвище было дано Олегу из-за волхвования. Будучи главой дружины и государства, он оказался одновременно монархом, жрецом и волхвом. С этим нюансом связаны легенды, окутывающие образ правителя.

Олег Вещий встречает волхвов

Сын князя Рюрика, Игорь, был ребенком, когда родитель оказался на смертном одре. Правитель решился на передачу власти Олегу. Предприимчивость, мудрость и воинский дух нового князя отмечали летописцы. Правление Вещего Олега началось с авантюры: идеи о получении полной власти над течением Днепра и захвате водного пути в Грецию. Требовалось покорить племена, проживавшие на этих территориях.

Археологи подтверждают, что к моменту прихода Олега к власти Новгорода как такового еще не существовало. Его место занимали три поселения, обобщенных Детинцем, городской крепостью, построенной в 9 веке. Рюрик и Олег были правителями не столько Новгорода, сколько Старгорода, как его называли. Рядом располагался крупный торговый центр, город Ладога, чья значимость постепенно уменьшалась в 859-862 годах из-за многочисленных войн и внедряемых пошлин. Города, о которых идет речь, остались неизвестными, но появившийся здесь Новгород оказался легендарным.

Князь Олег Вещий

Мужчина оказался человеком, сумевшим объединить Древнюю Русь. Князь первым нанес удар по Хазарскому каганату, притеснявшему родину, и начал сотрудничество с греками. После гибели Рюрика он стал правителем и на Севере. Новому властителю подчинились кривичи, ильмены и финно-угорские племена, в числе которых были чуди и веси. Смоленск и Любеч оказались под властью Вещего Олега.

Южный поход, предпринятый князем вдоль знаменитого торгового пути «Из варяг в греки», позволил к 882 году покорить Киев. Правители Аскольд и Дир хитростью были изгнаны, и вместе с Новгородом Киев стал подчиняться новому князю. Поэтому указанная дата историками освещается как момент создания Древнерусского государства, которым Олег правил с 882 по 912 годы.

Поход Олега Вещего в Царьград

Политика, проводимая князем, спровоцировала важные для державы события. Территориальное ядро, заложенное Олегом, признали племена, в числе которых: вятичи, поляне и северяне, радимичи, уличи и другие. Назначив собственных наместников, князь совершал ежегодные объезды, полюдье, ставшие прообразом налоговой службы и судебной системы.

Воюя с хазарами, Олег освободил восточнославянские земли от дани, которую на протяжении 2 веков передавали угнетателям. В 898 году к границам государства приблизились венгры, но князю удалось наладить мирные отношения с воинственно настроенными людьми и договориться о доверительном сосуществовании.

Олег Вещий прибивает щит к вратам Царьграда

В 907 году состоялся поход на Константинополь, который в некоторых источниках называют Царьградом. Результатом стал торговый договор, заключенный в 911 году. По нему русские купцы могли не платить пошлину за торговлю в Константинополе и в течение полугода бесплатно жили в монастыре Св. Мамонта, получая довольствие и ремонт судов за счет Византии. Между странами также существовал обоюдный мирный договор.

Любопытно, что упоминаний об описанном походе не встречается в источниках византийских авторов. Некоторые исследователи ставят под сомнение и заключенный договор, так как он стал результатом нескольких соглашений. Олег отправил послов для подтверждения мира, а те вернулись восвояси с дарами. Существует версия, что именно Византийский поход принес ему прозвище Вещий за предусмотрительность и расчетливость, а не за волхвование, как утверждает «Повесть временных лет».

Князь Олег Вещий и его конь

По данным некоторых документов, Олег выступал в Каспийских походах против персов. Исторические события того времени описаны смутно и отрывочно, поэтому восстановить их сложно. Но мнения ученых объединяют гипотезы и происшествия, связанные с именем князя Олега. Так, историк 13 века Ибн Исфандийар описывает набег русичей на персидский Абаскун. После поражения в этой схватке русская дружина одолела город в 909-910 годах, хотя гнев персов и месть вновь настигли захватчиков.

Арабский ученый Аль-Масуди свидетельствовал о том, что в 912 году правитель русов, не названный по имени, на 500 ладьях прошел из Черного моря в Азовское через Керченский пролив. В своих описаниях Аль-Масуди упоминал персонажа, которого по сходству имен можно было бы сравнить с Олегом.

Почему Олега назвали вещим. Почему древнерусского князя Олега называли вещим?

Почему древнерусского князя Олега называли вещим?

На Руси существовало правило, по которому власть от отца после его смерти передавалась по наследству старшему сыну. Но бывали в истории России случаи, когда дети умерших владык были еще такими маленькими, что не могли самостоятельно управлять народом. В таких случаях до того, как наследник подрастет и достигнет совершеннолетия, за него управлял кто-нибудь из взрослых, близких родственников или специально назначенных опекунов. Так произошло и со смертью первого русского князя Рюрика, после которого остался малолетний сын князь Игорь. И вот тогда за маленького князя на Руси стал княжить его дядя Олег. Он очень скоро прославился своей отвагой и умом. Во главе своей дружины князь Олег одержал много побед над враждебными соседними племенами. Можно по этому поводу вспомнить стихотворение А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге»:

Как ныне сбирается вещий Олег

Отмстить неразумным хозарам,

Их села и нивы за буйный набег

Обрек он мечам и пожарам…

Ходил князь Олег и на Киев, где тогда правили Аскольд и Дир, соплеменники Олега. Он хитростью вызвал их из города и сказал: «Вы не князья и не знаменитого рода, а я князь». Потом взял на руки маленького Игоря, показал его всем и добавил: «Вот сын Рюриков – князь ваш».

Княжеские воины убили Аскольда и Дира, после чего Олег с маленьким Игорем остались в Киеве, который уже тогда был большим торговым городом. Князь Олег решил, что Киев будет главным городом на Руси.

Воевал князь Олег и с греками. Однажды он пошел походом на их главный город Царьград (Константинополь). Недалеко от города князь Олег приказал вытащить все суда из воды и поставить их на колеса, и так с развевающимися парусами русский флот направился к городу. Конечно, жители пришли в ужас, увидев такое чудо, и сопротивляться не стали. Они послали русскому войску много разных даров, золота, серебра, других ценных вещей. Князь заключил с греками мир и в память удачного похода повесил свой щит на воротах Царьграда, а потом вернулся в Киев, где народ торжественно встретил его и восхвалял за то, что смог захватить Константинополь без боя. За это князя Олега и прозвали «вещим», то есть мудрым. Другое значение этого слова «прорицатель», то есть «умеющий угадывать будущее».

Походы князя Олега

Объединение Киева и Новгорода

Опять же, если следить за историей и далее по «Повести Временных Лет», то в 882 году князь Олег, взяв с собой большое войско, состоящее из варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей и представителей других племен взял города Смоленск и Любеч, где посадил наместниками своих людей. Далее по Днепру он спустился к Киеву, где правили два боярина не племени Рюрика, но были варягами: Аскольд и Дир. Олег не хотел с ними воевать, потому отправил к ним посла со словами:

Аскольд и Дир пришли… Олег спрятал некоторых воинов в ладьях, а других оставил за собой. Сам же пошёл вперёд, держа на руках юного княжича Игоря. Предъявив им наследника Рюрика, малолетнего Игоря, Олег сказал: «А он — сын Рюрика». И убил Аскольда и Дира.

Другая же летопись, состоящая из информации различных источников XVI века, приводит более подробный рассказ об этом захвате.

Олег высадил часть своей дружины на берег, обговорив тайный план действий. Сам, сказавшись больным, остался в ладье и послал к Аскольду и Диру извещение, что везёт много бисера и украшений, а также имеет важный разговор к князьям. Когда те взошли на ладью, Олег убил Аскольда и Дира.

Князь Олег оценил удобное расположение Киева и перебрался туда с дружиной, объявив Киев «матерью городов русских». Тем самым он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают основателем Древнерусского государства.

Следующие 25 лет князь Олег был занят расширением своей державы. Он подчинил Киеву племена древлян (в 883 году), северян (в 884 году), радимичей (в 885 году). А древляне и северяне платили дать хазарам. «Повесть Временных Лет» оставила текст обращения Олега к северянам:

Поход князя Олега на Царьград

В 907 году, снарядив 2000 ладей (это такие лодки) по 40 воинов в каждой (согласно «Повести Временных Лет»), Олег выступил в поход на Царьград (ныне – Константинополь). Византийский император Лев VI Философ приказал закрыть ворота города и загородить цепями гавань, предоставив таким образом врагам возможность грабить и разорять только пригороды Константинополя. Однако Олег пошёл другим путем.

Князь приказал своим воинам сделать большие колеса, на которые они поставили свои ладьи. И как только подул попутный ветер, паруса поднялись и наполнились воздухом, который погнал лодки к городу.

Испуганные греки предложили Олегу мир и дань. Согласно договору, Олег получил по 12 гривен на каждого воина и приказал Византии платить дань «на русские города». В довесок к этому, князь Олег распорядился принимать в Царьграде русских купцов и торговцев так славно, как никто и никогда не принимал. Оказывать им все почести и обеспечивать им лучшие условия, словно ему самому. Ну а если эти купцы и торговцы начнут нагло себя вести, то Олег приказал выгнать их из города.

В знак победы Олег прибил свой щит к вратам Царьграда. Главным результатом похода стал торговый договор о беспошлинной торговле Руси в Византии.

Многие историки считают этот поход вымыслом. О нём нет ни единого упоминания в византийских летописях тех времен, достаточно подробно описавших подобные походы в 860 и 941 годах. Есть сомнения и в отношении договора 907 года, текст которого представляет собой почти дословное повторение договоров 911 и 944 годов.

Возможно, поход всё же был, но без осады Царьграда. «Повесть Временных Лет» в описании похода Игоря Рюриковича в 944 году передаёт «слова византийского царя» к князю Игорю: «Не ходи, но возьми дань, какую брал Олег, прибавлю и ещё к той дани».

В 911 году князь Олег отправил в Константинополь посольство, которое подтвердило «многолетний» мир и заключило новый договор. По сравнению с договором 907 года из него исчезает упоминание о беспошлинной торговле. Олег именуется в договоре «великим князем русским». В подлинности соглашения 911 года сомнений не возникает: она подкрепляется как лингвистическим анализом, так и упоминанием в византийских источниках.

Личная жизнь

Олег Вещий

Волхв предсказывает Олегу Вещему смерть

Внешняя политика Олега

Князь Олег Вещий после захвата Киева решил продолжить расширение территории государства, за счет включения в него новых территорий, которые были заселены народами, издревле плативших дань хазарам. В результате в состав Киевской Руси вошли племена:

радимичи
поляне
словене
северяне
кривичи
древляне.

Кроме того, князь Олег навязал свое влияние и другим соседствующим племенам: дреговичам, уличам и тиверцам. В то же время к Киеву подошли угорские племена, вытесненные с территории Урала половцами. В летописях не сохранилось данных о том прошли ли эти племена с миром по Киевской Руси, либо были выбиты из нее. Но доподлинно можно сказать то, что на Руси долго мирились с их пребыванием вблизи Киева. Это место вблизи Киева и по сей день называет Угорским. Эти племена позднее перешли через реку Днепр, захватили близлежащие земли (Молдавию и Бессараббию) и отправились в глубь Европы, где обосновалигосударство Венгерское.

Олег и его воины на кораблях с колесами у Царьграда

Главные герои и их характеристика:

Вещий Олег – смелый, мудрый правитель, храбрый воин, отличный стратег. Народ прозвал его «вещим» неспроста: князь умеет просчитывать ход событий, поэтому людям кажется, будто он может предвидеть будущее. При этом Олег обладает добрым сердцем, великодушен. Искренне любит своего боевого коня, как друга.
Конь Олега –смелое животное, «бурное, игривое», по словам самого Олега. Он верен хозяину и никогда, даже в самых страшных сечах, не подводил князя.
Кудесник – седовласый старик, мудрец, предсказатель будущего, язычник, «покорный Перуну». Волхв независим и аскетичен, он с гордостью отказывается от предложенного князем дорогого подарка и вызывается безвозмездно предсказать Олегу его судьбу.

Сюжет

Сюжет интересен и мистичен.

Олег, собираясь в очередной поход с дружиной, неожиданно встречается с кудесником. Он просит старца предсказать судьбу, а точнее – назвать, когда смерть заберет великого князя. Взамен Олег обещает достойную награду.

Однако волхв – истинный пророк, не нуждающийся ни в чем, живущий по иным законам и боящийся только одного: Перуна. Кудесник перечисляет заслуги полководца, хвалит верного коня, а затем неожиданно заканчивает речь, говоря:

… Но примешь ты смерть от коня своего.

В ответ князь усмехается, но в душе он напуган. Великий полководец призывает своих слуг, отдает им верного коня и прощается с ним, наказывая заботливо ухаживать за животным.

Проходит какое-то время, Олег устраивает пир. Читатель видит, что он уже сед. Значит, миновало много лет с момента прощания с боевым конем.

Вдруг Олег вспоминает про славного товарища и просит о встрече с ним. Но ему отвечают:

…на холме крутом Давно уж почил непробудным он сном.

Конечно, князь внутренне возмущается и недоумевает. Почему же предсказание не сбылось?

Он желает увидеть кости животного и идет к кургану, где почил конь, наступает на череп, из которого выползает змея и кусает князя. Только тогда вещий Олег понимает, что гибелью ему угрожали кости, а не живой конь.

Поход Олега на Киев

В 882 году Олег предпринял военный поход на Киев, находившийся тогда под властью князей Дира и Аскольда. Поход оказался успешным. Воины дружины, действуя под видом мирных торговцев, обманным путем сумели заманить в ловушку и убить Дира и Аскольда, а Олег после этого объявил жителям Киева, что он и есть настоящий князь. Обман и убийство по тем временам были делами совершенно обыденными, возможно, именно поэтому горожане приняли власть Олега без возражений и сопротивления.

Еще по дороге к Киеву князь подчинил своей власти Смоленск и славянские племена, находившиеся по этому пути. Дальновидность Олега не вызывает сомнений. Захват Киева и объединение его с Новгородом были очень важными, но только отдельными частями обширного плана. Главной целью Олега было взятие под полный контроль всего пути «из варяг в греки». Путь был длинный — от рек северо-запада, далее по Днепру, а затем по Черному морю до богатейшего Константинополя, столицы Византии.

О чем история смерти Вещего Олега от коня своего на самом деле

Но это только верхний срез образов из пушкинской песни о Вещем Олеге. Комиссар Катар расширяет и углубляет смысл пушкинского Вещего Олега:

Андроник правил в Византии 4 года. Столько же времени продлилось расставание Вещего Олега со своим конём. Византийскому властелину действительно было предсказание. По христианской легенде Андроник Комнин решил воспользоваться услугами оракула Сефа. К тому, по его поручению, обратился Стефан Агиахристофорит. И спросил того: «Кто будет царствовать по смерти Андроника или, кто похитит у него власть?»

Сеф назвал только имя будущего правителя Византии — Исаак. И уточнил, что власть тот получит в день Воздвижения Креста Господня -14 сентября. До назначенной даты оставалось несколько дней. Пророчество Сефа только рассмешило Андроника. Он принял за своего ниспровергателя деспота Кипра Исаака Комнина. Но тот был далеко. И за несколько дней никоим образом не смог бы оказаться в Византии.

Предположение, что Сеф указал на двоюродного брата Андроника — Исаака Ангела Комнина, правитель категорически отверг. Он считал своего родственника неспособным для решительных действий. И, как показали дальнейшие события, совершенно напрасно.

Смерть Вещего Олега

История о гибели легендарного князя окутала тайной, и достоверных сведений о том, что произошло, нет. В «Повести временных лет» приводится рассказ о злом пророчестве волхва, сделанном князю Олегу. Однажды киевский правитель спросил кудесника: «Отчего я умру?» И услышал в ответ: «Князь! От коня твоего любимого, на котором ты ездишь, – от него тебе умереть!»

Прислушавшись, князь велел убрать коня и на несколько лет забыл о пророчестве. Вспомнил о любимце, он решил выяснить, что с ним стало. Конь Вещего Олега умер, как оказалось. Обрадовавшись, что ему удалось обмануть судьбу, он перевернул ногой череп животного, откуда в тот же миг выползла змея и ужалила его. Так бесславно наступила смерть Вещего Олега от коня.

Это произошло уже после 2 сентября 912 года. Точная дата смерти Вещего Олега неизвестна. Доподлинно известно, что 2 сентября Олег заключил мирный договор с Византией, а значит, трагедия могла произойти осенью или в начале зимы 912 года.

Смерть князя Вещего Олега стала ударом для людей: в летописи описывается, как горевал народ. Точное место захоронение князя неизвестно. Согласно «Повести временных лет», он упокоился на горе Щековице в Киеве, однако новгородские летописи пишут также об озере Ладога и «за морем».

В литературе и искусстве жизнь и смерть Вещего Олега нашла широкое отражение, и самыми известными произведениями являются «Песнь о Вещем Олеге» А.С. Пушкина и исторический роман Г. Петреченко «Князь Олег».