Флаг

Краткое содержание Приключения капитана Врунгеля Некрасов

Однажды Врунгель решил отправиться в плавание вокруг света на яхте с гордым именем «Победа» в команде с матросом Ломом.

При отплытии оказалось, что яхта сделана из сырых досок, пустивших вросшие в землю корни. Пришлось вызвать на помощь буксир, оторвавший корабль от берега, и возобновить плавание. Но, как оказалось, при буксировке две буквы в названии потерялись и судно стало называться «Беда».

Не отчаявшись, мореплаватели продолжили путешествие.

Пришвартовавшись в бухте небольшого острова на отдых, они обнаружили, что яхта зависла между скалами во время отлива. Решено было ждать прилива. В это время на острове загорелись деревья, и бравая команда стала спасать от огня испуганных белок, размещая их на борту. Нежданные гости позднее пригодились яхтсменам. На море начался безветренный штиль, неугомонный Врунгель сделал колеса, в которые посадил белок, и они начали их крутить. Яхта продолжила бороздить морские просторы.

Неожиданно на пути они увидели тонущий норвежский корабль, команда взяла на борт терпящих бедствие моряков и доставила их на родину.

Проплывая мимо берегов Англии, путешественники неожиданно попали на парусную регату. Жаждущий подвигов Врунгель не смог удержаться от участия в соревнованиях, и «Беда» с помощью шампанского пришла к финишу первой!

Затем неутомимый экипаж решил доставить к берегам Египта селедок, но не в трюме яхты, а так сказать «своим ходом». В помощь для этого капитан нанял еще помощника – неудачного картежника Фукса. Рыба была доставлена по назначению, но доплыла до места только половина косяка.

Доплыв до экватора, старый морской волк Врунгель решил по обычаю отпраздновать День Нептуна. Нарядившись в морского бога, он появился перед командой. Помощники решили, что капитан перегрелся на жарком солнце и охладили его в кадушке с ледяной водой.

Приключения веселой команды на этом не закончились: неугомонный Врунгель решил перевезти в трюме яйца, из которых вдруг начали вылупляться крокодилы!

Как-то у борта корабля они заметили простуженного кита. Капитан незамедлительно отдал приказ вылечить больного мешком аспирина, который Лом загрузил кашалоту на лопате.

Моряки добрались до земли, но местные жители вдруг приняли их за гавайцев и пришлось друзьям устроить для аборигенов веселый концерт: пели гавайские напевы, играли на гитарах и заработали денег на авиабилет! Правда, только на один! Но и тут Врунгель не растерялся: летели путешественники друг на друге, изображая большого мужчину.

Над Южной Америкой самолет разбился, яхтсменам удалось спасти и к тому же встретить пропавшего Лома и бесценную яхту! Воссоединившись, команда продолжила плавание, но в сильный шторм Лом хотел поменять порванные паруса воздушным змеем и улетел в воздух.

В Японском море «Беда» снова наткнулась на пиратов, которые атаковали маленькое судно, и яхта пошла ко дну. Друзьям пришлось наняться истопниками на корабль, идущий в Канаду, и, о чудо, снова нашелся Лом.

Чтобы преодолеть северные льды, Врунгель с товарищами приобретают необычную упряжку из коровы, волка и санок.

Добравшись до берегов России экипаж вдруг видит пиратскую яхту с названием «Беда». Разоблачив преступников, на захваченной яхте отважные мореплаватели завершили кругосветное путешествие.

Весело рассказывая о приключениях бравого капитана, автор учит читателей не пасовать перед трудностями, достигать поставленной задачи и никогда не унывать.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

«Я больше не пью!»

В годы Великой Отечественной Катаев работал военным корреспондентом, ему принадлежит авторство десятков очерков, публицистических статей, стихотворных подписей к плакатам.

А после войны увиденное на фронтах Катаев топил в многодневных запоях. В 1946 году актриса Валентина Серова признавалась своим друзьям, что Катаев «иногда запивает на 3 дня. То не пьёт, не пьёт, а затем, кончив повесть, статью, иногда главу, загуливает». Конечно, это не могло не отразиться на семье. Сын писателя говорил об этой ситуации: «Потом мне мама рассказала, как она твёрдо и спокойно поставила в известность папу, что забирает детей и уходит, потому что устала и не желает больше терпеть многодневные загулы, непонятных гостей, пьяные скандалы».

— А тебе и не надо никуда уходить, — сказал папа. — Я больше не пью.

Основная идея

Главная мысль произведения «Повесть о настоящем человеке» в том, что для настоящего человека нет ничего невозможного. Даже без ног Алексей смог стать лучшим летчиком-истребителем. Не все верили, что это возможно, но Мересьев не сдавался. Также в повести мы видим ряд персонажей, которые помогли летчику поверить в себя и вернуться в небо. Автор показывает, что настоящих людей много, и они готовы помогать другим в минуты отчаяния. Смысл книги «Повесть о настоящем человеке» — дать людям нравственный ориентир, показать, как нужно себя вести, чтобы придти к успеху.

Можно сказать, что автор воспевает моральные качества настоящих людей. Он восторженно описывает качества патриотов, которые борются за свою жизнь для того, чтобы после помочь другим сражаться на войне. Главный герой во время испытаний думает о том, что нельзя дать врагу пробраться дальше. Мужество, отвага, сила духа, любовь к жизни, способность перебороть себя и желание помогать другим — это качества настоящих людей.

(изд-во «Paulsen», 2020)

Народные сказки в классической обработке литератора и фольклориста М.Булатова читаются легко и напевно, с сохранённым колоритом северного языка.

«Отважный сын», «Храбрый Мэргэн», «Охотник и тигр» и другие – эти истории слагались теми, кто живёт в суровых северных регионах нашей необъятной страны. Неудивительно, что в этих народных сказках столько примеров мужества и отваги – сама северная природа закалила героев! Читая фольклор можно также познакомиться с обычаями, ремеслом, бытом, социальными особенностями той местности.

В книге прекрасные иллюстрации с тонкой прорисовкой – видна каждая хвоинка, каждая веточка. Выполнены с любовью к северной природе и уважением к сильным, бесстрашным людям.

Рекомендуемый возраст: от 7 лет.

Чему учит?

«Повесть о настоящем человеке» показывает читателю, как надо жить. Это произведение учит не сдаваться, верить в свои силы и бороться за то, что ты любишь. Мораль в том, что для целеустремленного и сильного духом человека в жизни ограничений нет. Благодаря любви к жизни и напряженному труду можно достичь любых высот.

«Повесть о настоящем человеке» заставляет задуматься о том, какие ужасы пережили люди на войне и какой ценой была получена победа. Только благодаря мужеству и жертвам простых людей страну удалось отвоевать и победить в войне. Мы должны помнить о подвигах наших предков и перенимать их положительные качества — не для войны, а для мирной жизни, где смелость, упорство и сила воли найдут достойное применение.

Действие I

О
боги брачные и ты, Люпина {1},

Супружеского
ложа страж, и та {2},

Кто
научила Тифиса {3} построить

Корабль,
порабощающий пучину,

И
ты, морей свирепый властелин {4}

И
день распределяющий по миру,

Титан
лучистый, и священнодействам

Безмолвным
доставляющая свет

Трехликая
Геката {5}, и все боги,

Которыми
поклялся мне Ясон,

И
ты, кого Медее призывать

Всего
законней: вечной ночи хаос,

Страну
теней, противную богам,

Владыку
царства мрачного с царицей

Теперь,
теперь, богини отомщенья,

Предстаньте
со змеями в волосах

И
с факелом в руках окровавленных,

Предстаньте,
страшные, какими вы

На
мой явились брак, и новобрачной,

И
тестю, и всей царственной семье

Несите
смерть. А мужу моему

О
худшем я молю: пускай он нищим

Блуждает
по безвестным городам

Изгнанником
бездомным. Пусть тоскует

Он
обо мне, отверженной жене,

Пусть
те ж пороги дважды обивает.

И
— верх скорбей — ему желаю я

Детей,
отцу и матери подобных.

Уж
месть моя рождается на свет:

Я
— мать детей. Но в жалобах напрасных

Я
трачу время. Или не пойду

Я
на врагов, из рук не вырву факел

И
с кеба свет! И это видит солнце,

Наш
пращур {7}? И еще на колеснице

Стремит
свой путь по чистым небесам!

И
все ж не возвращается к восходу.

Дай,
дай мне мчаться в отчей колеснице,

Дай
мне, родитель, огненные вожжи,

Чтоб
править бегом солнечных коней.

Коринф,
разъединяющий два моря,

Огнем
сожженный, их соединит.

Одно
мне остается: брачный факел

На
празднике сама я понесу,

И
вслед священнодейственным молитвам

На
алтарях я жертвы заколю.

По
внутренностям средство к наказанью

Ищи,
душа, коль ты еще жива,

Когда
еще в тебе от прежней мощи

Кой-что
осталось; прочь твой женский страх!

Исполнись
всей жестокостью Кавказа!

Несчастия,
что зрели Понт {8} и Фасис {9},

Увидит
Истм {10}. Неведомое миру,

Ужасное
для неба и земли,

Встает
в уме: и раны, и убийства,

И
погребенье членов по частям {11}.

О
слишком легком я упомянула:

Я
это девой делала, ужасней

60
Теперь мой гнев и большее злодейство

Прилично
мне как матери детей.

Так
препояшься гневом и на гибель

Излей
всю ярость. Как оставить мужа?

Так,
как за ним бежала! Ну, не медли ж!

Приобретенный
преступленьем дом

Оставить
должно через преступленье.

↑ Ответы с пояснением

Приняли – принять решение, сделать выбор, вывод, дело 
Роль – играть роль, но иметь значение 
Принесли – принести славу, дать возможность, ощущение, уверенность и т.д. 
Значения – иметь значение, играть роль 
Симпатизирует – Симпатизировать – хорошо относиться к кому-либо, импонировать – производить положительное впечатление. 
Оказать – нельзя дать поддержку, можно ее оказать, найти, обеспечить, получить 
Взгляд – бросить взгляд 
Победу – одержать победу, завоевать первенство 
Совершать – совершать поступки, делать вывод, глупости , движения 
Зрения – быть в поле зрения, в центре внимания 
Предшествующих 
Поднимается – нельзя стремительно ползти 
Дать – дать ответ, выразить благодарность, мнение, мысль 
Низкие – низкие цены, дешевые товары 
Косяк – косяк рыб, стая птиц 
Придавал – придавать значение, уделять внимание 
Увеличить – увеличить выпуск продукции, повысить уровень качества 
Вину – загладить вину, брать ответственность 
Заслужить – заслужить уважение 
Играли – играть первую скрипку 
Проявить – проявить заботу, оказать внимание 
Создает – создавать условия, творить дела, добро, чудеса 
Неожиданным- неожиданный, внезапный отъезд, скоропостижная смерть 
Выдвинуть – выдвинуть гипотезу 
Нанести – нанести вред, оказать влияние 
Произведений – отрывки из произведений 
Принимать – принимать во внимание 
Закадычный – закадычный друг, заядлый картежник 
Значения – иметь значение, играть роль 
Принимать – принимать/принять решение, оказать воздействие 
Предложил – предложить руку и сердце 
Табун – табун лошадей, рой пчел 
Совершить – совершить нападение, произвести осмотр, замену, впечатление 
Высказать – высказать догадку, выдвинуть гипотезу 
Победу – одержать победу, первенство принадлежит к.-л. 
Глаз – не смыкать глаз 
Приятное – приятное впечатление 
Установлено – установить рекорд, завоевать уважение, доверие, популярность 
Расширить – расширить кругозор, повысить уровень знаний 
Вызвал – вызвать реакцию, создать образ, условия, видимость 
Преодолевать – преодолевать трудности, беда постигла 
Врожденный – врожденный талант, прирожденный ум 
Вызывать – вызывать аллергические реакции, навлекать беду 
Выдвинуть – выдвинуть гипотезу, высказать мнение 
Старом – старый сад, преклонный возраст 
Открыть – открыть закон, обнаружить большое количество, пропажу 
Успехи – достигнутые успехи 
Присутствием – почтить присутствием 
Коллекционером – коллекционер — тот, кто собирает коллекции, селекционер – человек, выводящий и совершенствующий сорта растений, породу животных или штаммы 
Выгула – выгул собак, выпас овец 

Бросились – броситься врассыпную

• ИСКЛЮЧИТЕ ЛИШНЕЕ СЛОВО 
• ЗАДАНИЕ 6 ЕГЭ. ЛЕКСИЧЕСКИЕ НОРМЫ 
• Практика ЕГЭ (по заданиям) 
• Варианты ЕГЭ

Другие пересказы для читательского дневника

• Краткое содержание Шекспир Много шума из ничего

  Действие пьесы начинается в Сицилии, во главе города Мессина находится губернатор Леонато. В город приезжает гонец и сообщает, что к ним скоро прибудет дон Педро, он же принц Арагонский.

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• Краткое содержание Уайльд День рождения Инфанты

  У прекрасной инфанты, дочери испанского короля, день рождения. Сегодня ей исполняется двенадцать лет. Только раз в году в этот день инфанте разрешается играть с другими детьми, низшими по званию и положению

• Краткое содержание Персидские письма Монтескье

  В книге описывается период от 1711 до 1720 года. Произведение полно остроумия и иронии описания жизни персидских гаремов. В произведении автор затронул проблемы внешней и внутренней политики, религию

• Краткое содержание Катаев Флаг

  В рассказе «Флаг» рассказывается о настоящих мужчинах, мужественных и отважных, которые верно и смело защищают форт во время Второй мировой войны.

Задача его философии — научить жить и научить умереть, дать внутреннюю
независимость и душевный покой при сохранении форм жизни, привычных
для римской верхушки. Теоретически Сенека признает всех людей
равными: «Они — рабы. Нет — люди! Они — рабы. Нет — товарищи!
Они — рабы. Нет — скромные друзья!» В действительности, однако,
его проповеди обращены только к высшим кругам рабовладельческого
общества, и только для них пригодны те практические советы, которые
он дает. «Толпы» Сенека не любит и избегает ее. Приспособляя моральное
учение Стои к потребностям римской аристократии, он многое смягчает
и часто рекомендует компромиссы. Особенно характерно отношение
его к богатству. Сенека восхваляет простоту нравов и скромные
радости бедняка и не щадит.красок при описании пресыщенности
богачей. Должно, конечно, пренебрегать богатством, но пренебрежение
это состоит, по Сенеке, не в том, чтобы отказываться от богатства
или не стремиться к нему, а только в том, чтобы уметь отказаться
от него и не страдать при его потере. Мудрец «не любит богатства,
но предпочитает его. Не отдает ему своей души, но принимает в
свой дом. Обладает им, но не становится его рабом». Более того,
только при обладании богатством можно проявить истинное пренебрежение
к нему. На компромиссы приходится идти мудрецу и в отношениях
с власть имущими. Чтобы смягчить кричащее противоречие между моральными
принципами и их осуществлением, Сенека вынужден или ссылаться
на слабость человеческой природы, на всеобщую греховность, или
прикрываться гордой позой. Последнее прибежище пассивного сопротивления
— смерть, и смерть — одна из постоянных тем Сенеки. Идеальной
фигурой является для него любимый герой аристократической оппозиции,
Катон Младший, избравший добровольную смерть в момент поражения
республики, и это несмотря на то, что Сенека отнюдь не разделяет
политических убеждений Катона Вся жизнь должна быть подготовкой
к смерти: «дурно живет тот, кто не умеет хорошо умереть». Ради
этого надо учиться переносить труды, опасности, лишения, муки,
ради этого жизнь должна быть «войной», «сопротивлением», борьбой
со страстями, слабостями и искушениями; и героическая поза гладиатора
нередко служит у Сенеки иллюстрацией философского идеала жизни.

На новизну философского содержания учение Сенеки не претендует.
«Лекарства для души найдены древними; наше дело решить, как и
когда их следует употреблять». При склонности Сенеки к компромиссам,
практическая приложимость моральных теорий оказывается зависящей
от обстановки и от возможностей отдельного человека в его нравственном
становлении. Эта установка приводит к более углубленному анализу
индивидуальных душевных состояний, каждый раз требующих специфического
«лечения». Момент руководства индивидуальной совестью занимает
большое место в моральном учительстве Сенеки, и оно нередко развертывается
как интимная беседа двух душ. Личный тон, который мы находили
уже у Горация (стр. 388, 397), становится еще более заметным в
произведениях Сенеки. Сознательное отношение к душевной жизни,
собственной и чужой, подымается у него на более высокую ступень,
несмотря на то, что отвлеченный образ мудреца и отвлеченные представления
о психологии продолжают оставаться идеальным масштабом для классификаций
и оценки душевных состояний.

(Отрывки)

Перевод
Сергея Соловьева

«Беовульф»

(изд-во «Качели», 2019)

Краткий пересказ древней англосаксонской эпической поэмы о победе героя по имени Беовульф над чудовищами и драконом. В предисловии предупреждают о вольном авторском изложении оригинала: «Мы решили пересказать эпические приключения Беовульфа, сосредоточившись на самых волнующих эпизодах древнего предания. Мы движемся вспять, в суровые времена, когда на каждом шагу человека поджидала смерть и было не до романтических переживаний, которые расцвели позже, в Средние века.Мы погружаемся в мир сильных людей и безжалостных чудовищ…

Иллюстрации действительно эпические – красочные, будоражащие воображение. Есть раздел «О героях легенды» с пояснениями кто есть кто и небольшое послесловие от художника Джона Хоу.

Рекомендуемый возраст: от 12 лет.

Отсутствие смелости

Комедия «Ревизор», автор Николай Гоголь. В произведении рассказывается о главном герое Антоне Антоновиче, у которого нет мужества. Его страх перед приездом Ревизора очень велик. Он настолько хочет произвести хорошее впечатление и избежать проверки, что даёт деньги в долг Хлестакову. Щедро кормит проверяющего и его слугу, отдаёт ему лучшую комнату.

Антон Антонович из-за своей трусости готов пожертвовать не только материальными благами, но и единственной дочерью. Он благословляет её свадьбу и Ревизора.

Пьеса «Гроза», автор Александр Островский. Главный Герой Тихон не может противостоять матери, которая унижает его любимую жену. У него не хватает на это смелости. Вместо этого он сбегает из дома и употребляет алкоголь.

Его жена, будучи более храброй и волевой женщиной, смогла устроить бунт, против требований и старых правил матери. Это привело к её смерти. И только после этого Тихон смог повысить голос на мать, но было уже поздно. Его трусливая черта характера уже разрушила его семью.

Философия Еврипида

Древнегреческий драматург Еврипид утверждал, что человек мудрее богов, поэтому одним из первых решается на критическое отношение к жителям Олимпа. Любая сверхъестественная сила, как он считал, является плодом людской фантазии.

Еврипид пишет свою известную трагедию под названием «Медея», отзывы о которой до сих пор очень неоднозначны. Главная заслуга автора – изобразить не идеального человека, а порочного, который страдает и совершает страшные преступления. Персонажи в пьесе отрицательные. События развиваются таким образом, что на первый план выходят человеческие страдания.

Еврипид «Медея» в сокращении

Еврипид «Медея» краткое содержание для читательского дневника:

Греческий герой Ясон приплывает в Колхиду, чтобы добыть Золотое Руно. Однако добыть его не так-то просто. Ему на помощь приходит дочь царя Медея, которая знает колдовство. С ее помощью Ясон получает Руно и отплывает, забрав с собой Медею. Чтобы задержать преследователей, девушка убивает брата и раскидывает куски его тела по берегу.

Возвратившись на родину Ясона, Медея уговаривает дочерей царя убить их отца. После этого колдунья якобы сможет возвратить его молодым. Однако после убийства она ничего не делает, а народ изгоняет бесчестных дочерей правителя. Теперь правлению Ясона ничего не угрожает, но через какое-то время жители города восстают против Медеи.

Забрав детей, Ясон и Медея убегают в Коринф. Но царь этого полиса, боясь власти колдуньи, уговаривает Ясона развестись с ней и жениться на его дочери. Этим якобы герой сможет спасти не только себя, но и своих детей. Ясон, который сам начинает бояться жены, соглашается. После этого Медею просят уйти из Коринфа, но идти ей некуда.

Приют она находит у правителя Афин Эгея, который страдает от отсутствия наследников. Воспользовавшись этим, ведьма обещает, что если царь приютит ее, то у него появится сын. Обретя новый дом, она решает отомстить Ясону. Еще перед отъездом из Коринфа она сделала вид, что смирилась с выбором мужа.

Теперь же она готовит подарок для его молодой жены. Отравленный плащ и повязку женщина просит своих детей отнести мачехе, что те и делают. По возвращению детей, Медея плачет, прощается с ними и убивает их, понимая, что если этого не сделает она, то сделают другие.

Новая жена Ясона примеряет плащ, но вдруг он вспыхивает огнем. К ней на помощь бросается отец, но заколдованное пламя обвивает их обоих, и они сгорают. Ясон бежит к Медеи, но она с телами детей убегает от него на колеснице.

Главная мысль:

Основная идея трагедии – показать, как душу человека могут растерзать страсти до такой степени, что разрушается его человеческая личность.

Это интересно: Трагедия «Антигона» Софокла была написана в 442 г. д. н. э. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Антигона» по главам для лучшей подготовки к уроку по античной литературе. В основе сюжета древнегреческого произведения лежит противостояние между государственными законами и сводом родовых неписаных правил.

Иван Поммо «Персей. Победитель Медузы»

Судьба уготовала Персею немало смертельных опасностей и серьёзных испытаний. В младенчестве он был брошен с матерью в ящике в море. Возмужав, древнегреческий герой отправился в дальний поход за головой страшной медузы Горгоны, а на обратном пути спас дочь эфиопского царя.

Адаптированные мифы часто кажутся слишком наивными и неточными, их авторы будто изо всех сил пытаются угодить детям. Но только не в этой книге. Французский иллюстратор Иван Поммо рассказывает миф о Персее от имени современника так, что текст становится захватывающей историей. Издание дополнено стильными чарующими иллюстрациями.

Обратите внимание и на другие книги серии «Мифы Ивана Поммо»: «Одиссей. Хитроумный герой», «Троя

И нет конца войне».

Рекомендуемый возраст: от 6 лет.

Как определяли «мужество» античные философы

Чаще всего этические нормы наполняются смыслами, принятыми в том обществе, в котором они действуют. В античном мире считали, что мужество – это героизм, проявляемый в бою. Еще проще – способность не бояться смерти, которая может стать результатом драки. Получается, что мужеством могли обладать только представители сильного пола, причем держащие в руках оружие. Не правда ли, это сильно отличается от того, что мы сейчас думаем? Дополнил понятие Фома Аквинский. Он считал, что это сила духа, способствующая борьбе за благо. Он признавал мужество добродетелью, хотя мудрость имела в его системе приоритет над ним.